【书评】流放与回归

禾禾

对方正在改名 发表于 2020-12-13 20:01
哎呀，我这是看到了小镜子出现吗
年庆时你的书评就给我留下了深刻的印象，清晰明了又深刻
写书评不容易， ...

亲爱滴，刚才系统又吃我的字，我再回复一下
没错，是镜子出现了
我还是喜欢禾禾这两个字，轻盈，所以着此装，站在镜子之外
欣赏云宝你，还有浅宝，蝶宝你们的才情，你们十八般武艺样样精通
我就乐哉悠哉顺着人流边走边看边玩~~

对方正在改名

禾禾 发表于 2020-12-13 21:54
亲爱滴，刚才系统又吃我的字，我再回复一下
没错，是镜子出现了
我还是喜欢禾禾这两个字，轻盈，所以着 ...

我陪你一起顺流逆流

禾禾

对方正在改名 发表于 2020-12-13 20:23
太惊喜了，没想到她愿意出山

这话说的，嘻嘻，欢欢喜喜，随意来去，反正都是个玩

拈花小和尚

禾禾 发表于 2020-12-13 21:14
拈花小和尚，你在寺院藏经阁里住的吗？这么有才，一个帖子得到你如此用心的回复，有理有据不疾不徐的道来 ...

苛责这个词，用得不对，并不苛。没想到更合适的词汇。或者说，对于已逝者，即使是出于痛惜与惋悼，也许，也是他们不想再承受的。
可是，对这些事件的评论，不可避免会带上我们的态度，我们会去想，为什么要这样做？生者何堪？只有这么一条路么？
讨论这个时，我想到了很多的例子，包括顾诚，包括老舍、王国维，也包括新闻事件中报道的自杀的农民、老年人等等。
今天，刚刚在看的小说，恰好也提到了一个自杀者，是个年轻女孩，因为婚姻感情的不顺而假装服毒，结果因为救治过程失误而真得丢掉生命的故事。
这个故事，今天我们来看，会很容易发出这样的声音，值得吗？有多大事？
因为时代的不同，她是在文革期间，是在农村。是阶级成分划分很严格的年代，是父母之命大于天的时候。
她用这种方法来表达自己的态度。她只能用这样的决裂来表明自己的抗争。
她可以不这样做吗？她可以不做一个自杀的态度吗？她可以的。但那样，她就要屈从于时代、屈从于父母，去嫁给一个猥琐、带着两个孩子、年龄差距很大，亡妻是哑巴、自己是瘸子的皮匠。没有对这个皮匠的轻视之意，只是那样，对她来说，是无法承受的委屈。
她找不到第三条路。
在这两条路之间，她选择了决裂。

这样的背景，不一定适用于所有自己放弃生命的人，可能不是所有的人，都完全走投无路。但是，也许，他们眼前的路，只是我们看到的。他们自己看不到。
我想的是，作为生者，暂存者，我们能不能在为他们惋惜痛切之余，去寻找一下，我们身处的环境有没有可改善一下的地方？能不能把悲剧的种子消融在土壤里，让它不再萌芽生长？
当我看到这个故事的时候，忽然想到这些，故事中的女孩，所处的环境早已改变。她若生在这个时代，断不会有同样的事端。这个故事最引人思考的是，故事里，没有一个人存心害她，每个人都只是做出了那个时候不得不的选择。那个失误是偶然，可她所经历的其它，她的感情所面临的阻碍，在那个时代，是必然。
每一个故事的主人公，是不是都有这样不得不然的背景呢？
我不知道，但我希望，这样的悲剧可以少上演一些。生命不易，一起珍惜。

附，探讨一下这个个例，因家庭琐事带孩子一同走上绝路的年轻母亲，这样的事例，可能涉及到家庭中女性地位分工等问题，新闻中，一般是有母亲患产后抑郁的报道。若是放在从前，女性就意味着无私牺牲奉献，没有自我，只有家庭的年代，这样的事件，可能就不会发生。但那样真得合理么？
有赴死的决心，除了某些专用于威胁的极端个别例子，他们承受的痛苦大概已经到了极限，能不能让他们以死换来对这些痛苦根源的减轻？
像这个例子，当年轻母亲苦闷无助的时候，她的家人有没有努力替她去分担？我们的社会能不能帮她去减轻一些育儿的负累？（我是想当然地以这样常见的背景来展开的，若不是，请无视这段。）能不能让这些年轻母亲，在做母亲之后后顾无忧？比如不会在职场上受到牵连，比如不会因身体变化而遭受恶意？
我们绝不鼓励任何一个人轻生，正因对生命的尊重，才愿意更多地去正视他们的背后。
如果他们的死，可以换来对他们遭际的关注，对类似事件的努力避免，这样，大概才会让心里积压的石头稍稍轻一些。将目光更多地注视在轻生者本身的问题上，会让我们忽视了社会周遭的病。

因为有感，不知不觉说了这么多，实有歪楼之嫌。正文内容深度广度绝不止于此。受自己关注度所限，只能有这一点陋见了。期待楼主更多好文。有文章，可以替自己打开一扇窗，照见自己未知的角落，实是幸事。
转角-遇见。真好。

拈花小和尚

对方正在改名 发表于 2020-12-13 21:53
手机回复的吧？
我也经常这样，所以，手机都不敢回长文了

我在这倒还没遇到过这样的事，因为不大用手机。
可以前遇到网络卡顿等不可控的状况太多了，发长文的时候，都习惯了在发送前先复制一下子。
虽然麻烦，好过被吞吃。

虽然努力创设一个更完善的环境，总有意料之外的可能。而且这种状况，往往无解。它不是程序错误产生的，只是偶发。就像我们出门，遇了风，忽然打一个喷嚏。是现有技术无从避免的一种状况。

最后，深深表示一下对手机看论坛的敬意。用手机版只看还好一些，回复发帖，太了，再用手机看电脑版，啊，这就是爱。

对方正在改名

拈花小和尚 发表于 2020-12-14 09:10
我在这倒还没遇到过这样的事，因为不大用手机。
可以前遇到网络卡顿等不可控的状况太多了，发长文的时候 ...

因为我的工作环境不允许电脑连接外网，只有手机可以利用
但是，再也挡不住一颗奔向论坛的火热的心
手机回复被吃不是这里一家的问题，而是所有论坛都会遇到
个人揣测，应该是网络连接太久停滞在一个界面，手机省流量缘故造成的
我用手机时，尽量分段回复，应该就没事了
自己夸自己一下，哈哈，臭美的我

不知到知

一本被书评吸引，进而想要拜读的书。
思路清晰不刻板，带着自己的所思所感，又不显矫情。
如果这本书的翻译，能够不掉链子，一定要去读的。
这么好的书评，谢谢。

李不白

跟着你的行文也算是读了这本书，于是我就当当上搜一搜。

厌了世事，倦了欢愉，
唯有孤独，多么温和，多么仁慈。

这一句话像极了一位长者的语气。

鱼洛

在人群中迷失的人，终究要找回自我，回归本位

禾禾

拈花小和尚 发表于 2020-12-14 09:00
苛责这个词，用得不对，并不苛。没想到更合适的词汇。或者说，对于已逝者，即使是出于痛惜与惋悼，也许， ...

我这可谓是抛砖引玉，引来了小和尚的金玉良言，我赚大了。因一本书谈论着一种或几种现象，话题赶到这里，撕开生活的一个切口，不管是血淋淋还是黑洞，驻足了，随口聊几笔钱的，还是很值得的。不说是围炉夜话了，也算作是围书夜话，感觉颇为淋漓。

心有所惜，便不再纠结“苛责”与否，这份感念，我能深切感受得到。逝者个体背后的原因种种，不一而足。看待各类事件，我们难免带上自己的主观态度，尽量去客观，也做不到还原，觉得自己感同身受了，其实不尽然，当时他们的世界或许就是那么黑，那么令人窒息，看不到一丝微光吧。

你所提及，在惋惜痛切之余，去寻找一下，身处的环境有没有改善一下的想法，把悲剧的种子消融于土壤里，让它不再萌芽生长。至此，对你的敬意又加一层，心生暖意，着实是心有大爱之人。偶然或必然，从个体到周遭的群体现象，或许，这本身就是一种唤醒。我们尽一己之力做那些可以做的，尽管很有限，但不冷漠不旁观，也会消融一些坚冰吧。

谢谢你感念这么多，这座楼因你的爱你的良言你的大爱而蓬荜生辉，怎么会有歪楼之嫌？若不嫌弃，我后面会陆续再放一些文字过来，权当为谈天说地寻一个引子、加一些佐料吧~~